盛世有华服，太平舞霓裳！ 

　　服装是一个时代的艳丽诗篇。在沽源这座小城，衣服是春天和夏天的风景，也是秋天和冬天的风韵，春夏它与嫩叶鲜花共迤逦，秋冬它给寒冷的街头添温馨。我亦有着女人的共性，爱白衣如雪光月华，惜红裳似丹霞枫烟。每每闲暇都会去商场或服装店转转，即使不买, 也会去欣赏它们多姿多彩的华韵，更会习惯性地拿起一件件衣服，仔细观察它的做工是否精细，或许这是多年来养成的对于服装制作认真和喜欢的原因。

　　在我记忆的版图里，有着一块不可遗忘的区域，镌刻在我生活中最重要的位置。因为，我曾经是一个服装制作者，也就是裁缝。

　　20 世纪70 年代末的中国，买新衣服不是件容易的事，就算人们有钱也很难买到。经济的困难，导致很多商品都是配额供应，包括衣服和生活必需品。那时候人们穿衣买布料是要凭布票的，大概每年每人一丈九尺三寸，布料也只有棉布。那个时候流行的还是“老三样”“老三色”，“老三样”就是干部装、中山装、人民装，“老三色”是蓝、灰、黑，在样式和颜色上都很单调。除此之外，洗旧的军装、军便装也是人们相互模仿打扮的，是当时很时髦的服装样式。帽子基本上是解放帽，也很简单。

　　生长在农村的我，穿衣全是靠母亲手工缝制。我们兄弟姐妹六人，加上姥姥、姥爷，一大家子的衣服都由姥姥裁剪出那种中式便服，再由母亲一个人缝制。后来村里搬来一户从县城来的下放户，这家的女主人（我叫她大姨）会裁剪制服，村里人买回布料，就去找这位大姨裁剪。十四岁那年春节，母亲买回几块布料，为我们做过年新衣服。家里人多,家务活就多，母亲紧做慢做，春节将近了还有好几件没做好。作为家里的大姐，又逢寒假，我想帮母亲减轻一点负担，对母亲说学着做一件试试。母亲很高兴，把小弟的一件上衣交给了我。那是一件蓝布小袄，母亲边做边教，我在她身边一针一线地学，先用倒钩针的方法缝那种口袋缝，即把肩缝、裉缝朝外的一面缝好，然后翻转过来在里面再缝一次，此做法做出的衣服没有毛边。做好大身做袖子、领子，然后把它们连接在一起，再把底缝和袖口缝好。以前中式衣服钉的都是那种盘扣，制服就要锁扣眼钉扣子了。最后在衣服上垫一块粗布，用在炉盖子上烤热的铁烙铁在上面来回熨，熨平展后，一件衣服也就完成了。

　　第一件衣服完成，母亲很满意，我对做衣服也产生了很大兴趣。我还和姥姥学会了搓麻绳、纳鞋底，这些都成了母亲在女人们面前夸耀闺女的话题。

　　那时候，就连鞋袜也是自己做。每到冬天农闲时节，母亲就赶着给我们和姥姥、姥爷做鞋，她晚上在油灯下纳鞋底做鞋帮的样子一直印记在我的脑海。做鞋大多都是用黑灯芯绒做鞋面，白洋布做鞋底，鞋底要一层层用白布条粘好，然后黏和在一起，就是人们说的千层底。给姥姥、姥爷做的是那种叫作骆驼鞍的棉鞋和圆口单鞋，给大人们做的是黑灯芯绒面料的气眼棉鞋、松紧口单鞋，给女孩子做的是花灯芯绒棉鞋、方口单鞋。随着社会的进步发展，家庭条件好点的人们也开始买鞋。最初买的鞋种类也很单调，黄胶鞋、松紧口鞋、女人们穿的方口鞋，也有个别买皮鞋的。那时候人们买皮鞋，大多是准备出门串亲戚等重要场合穿的。上初中时，母亲给我买了一双黑冲锋呢面、白塑料底的方口鞋，配了一双粉色尼龙丝袜子，还着实美滋滋了一阵。那时，我也和其他女孩一样学着织袜子、织手套，就是拆一些旧袜子、旧毛衣的线，或者把羊毛用拨吊打成线绳，再把旧自行车的车辐条磨出尖做签子，织成袜子、手套。自己做得开心，弟弟妹妹也穿着高兴。

　　缝纫机是那个时期重要的家庭财产之一，也是先进、奢侈的物品，当时如果谁家拥有一台脚踏缝纫机，就可以靠它为周围的人们做衣服来赚钱， 女人们也因此拥有了自己挣钱的机遇。记得村里一户人家最先买了一台“蝴蝶牌”缝纫机，女主人经过简单的学习，就开始给村里人有偿做衣服，不但快，而且比手工缝制的要整齐好看。这样，村子里第一位裁缝产生了。这位裁缝家有个和我同龄的女孩，我常去找她玩，看见一块块布料在她母亲手里变成各种各样的服装，羡慕又钦佩。孩子们过六一儿童节的衣服， 大多都是这位裁缝做，也是很单一的白衬衣、蓝裤子，你别说孩子们穿上这身蓝白配的衣服，戴上红艳艳的红领巾，还是很好看的。那时白衬衫、蓝裤子也是一种非常标准的搭配。有女孩子为了追求美，甚至用粉笔、大白粉把黄胶鞋涂白，把蓝裤子也洗得发白。

　　改革开放初期，物资逐渐丰富，市面上出现了一种叫“的确良”的布料。“的确良”是一种化纤织物，通常用来做短袖衬衫、裤子，挺括滑爽，尤其是印染出的效果鲜亮。对熟悉粗布粗衣或是洋布洋衫的人们来说，是一种巨大的视觉冲击。那个时代，拥有一件“的确良”衬衫，也是时髦的象征。后来又有了“涤卡”，蓝色居多，人们穿一套“涤卡”服装，也是很有档次的装束。

　　那时刚刚高中毕业的我，由于家里生活困难，没再继续读书，回家务农几年后便结了婚，婚后成家在县城。随着改革开放步伐的加快，人们的服装也紧跟时代潮流。国家鼓励个体经营，没有工作的女人们便把服装制作当成自谋职业的最好选择。当时县里有一家国营服装厂，专为各单位定做工作服，也收顾客的布料给人们定做加工。有位从服装厂退休的工人师傅，看准了商机，开办了沽源县第一个服装裁剪班，不但县城的人们报名学习，乡下的人们也慕名而来，而且女士男士都有。随着第一家服装裁剪培训班的出现和红火，又有几家裁剪班陆续开业，教师大都是本地服装厂的退休师傅。

　　1985 年，爱人去河北交通学校深造，我一边带着刚刚两岁的孩子，一边参加了服装裁剪班的学习。爱人假期从省城给我买回几本服装裁剪书， 没事的时候我就用旧报纸、旧布学习裁剪，随后买了一台“蜜蜂牌”缝纫机和一台锁边机，开始在家学习缝制。掌握了机器操作后，经人介绍进入服装厂做临时工，一为挣俩零花钱，二为多学点技术。这是县里唯一的服装厂，云集了全县众多技术精湛的服装裁剪师和缝纫师。我初学乍练，每一道工序都向老师傅认真请教，师傅们也耐心指导。经过一年的边工作边学习，基本掌握了缝纫技术。而这时，个体裁缝店在县城以及乡下蜂拥出现。我爱人带职读书，工资刚刚够解决他自己的学习和生活费用，我在服装厂计件挣的微薄工资，维持母女俩的生活也挺困难。为了多挣点钱，我放弃了服装厂的工作，加入个体服装制作者行列，开不起店铺，就和许多姐妹们一样，在农贸市场摆起了流动摊位。

　　20世纪90年代，沽源县的农贸市场还在青年湖西岸、青年湖大桥西南的那片空地，也就是现在的桥头蔬菜水果批发市场的位置。那时候的农贸市场是露天的（不像现在有彩钢棚顶罩着），垒着一排排的水泥台子，卖布的个体户按着秩序，一家一户地把布匹摆放在水泥台上。水泥台面的下面都是空格，不仅可以存放备用的布料，还成了人们冬天避风挡雪，夏天纳凉躲雨的好去处。就在这一排排水泥台子的旁边，我们支起用木条或者钢筋做的架子，在上面放上麻渣板或者木板做的案子，一个简易的服装制作摊位就算摆好了。顾客买了布就到我们的摊位裁剪锁边，然后拿回家自己缝制。也有量好尺寸把布留下，过几天再来取衣服。我们这些地摊裁缝，白天在市场揽活，在摊位上裁剪好锁好边，晚上回去吃口饭就加班缝制。为了按时交活，常常睡得很晚，赶上着急要的活，就得干通宵，甚至吃不上饭。第二天带着做好的衣服到摊位上，一边锁扣眼，一边再揽活。市场卖布的摊位周围摆满了流动的裁缝摊位。那时候夏天顶着烈日，脸晒得黑里透红。冬天更惨，为了揽点活什么天气都不怕。我们虽然戴着露着指尖的毛线手套，但手一拿起剪子裁剪衣服，整个胳膊就都是凉的。

　　这个时期,曾经风靡一时的“的确良”“涤卡”逐渐退出,被其他更高级好看的布料所代替。布料有化纤的、纯棉的、混纺的、涤纶的等等，颜色斑斓起来，服装的款式也打破常规，各种新潮时尚的款式层出不穷。我们需要不断自学，才能跟上服装发展的步伐，才能满足人们对服装的更高要求。

　　接着县里又在这些水泥台子周围盖起了简易房子，条件好一点的裁缝和布料商户，陆续都搬进房子里。人们生意逐渐稳定，流动作业的越来越少， 大街上的商铺、裁缝铺也多了起来。很多乡镇以及大点的村子，也都有了裁缝铺。

　　人们身上的服装，随着时代的进步逐渐变化着。90 年代中后期，牛仔裤渐渐被人们接受，羽绒服也成为城乡人们冬天常见的服装。而我们地处高寒地区的坝上沽源，皮衣的兴起成了一大潮流。这时许多裁缝铺看到了新的商机，除了加工制作布料服装，都增加了皮衣制作。从山羊皮到绵羊皮，从黑色到彩色，从夹克到大衣再到皮裤等等，就连下脚料都被加工成皮手套。我也紧跟着学习皮衣裁剪和制作，买了大型电动缝纫机，开始加工定做皮衣。皮衣的流行促使皮衣店很红火，我们什么活也做，皮衣美容、旧改新、大改小、打油换拉链之类的小活也概不推辞，那时每天顾客盈门， 干得累但也快乐。后来定做翻新羽绒服，又为裁缝铺添加了新的业务。顾客把穿过的旧羽绒服拿到裁缝铺翻新，花不了多少钱，就能穿上一件不同款式、不同颜色的新羽绒服，可谓两全其美。

　　90 年代末期女性服装变化得最快，女性更多地光顾各种服装摊，大量款式与花色的成品服装涌入市场，人们有了新的选择，价格也更加便宜。百货商店的服装柜台，成了老年顾客的光顾地。学生们也开始纷纷追求所谓的品牌服饰，“真维斯”“班尼路”等各个品牌专卖店，相继在县城开业。人们的着装意识发生了彻底的变革，从长期以来注重价格和款式，变化为更注重品牌。品牌档次，成为人们身份和品位的标志。尤其是女性，出席重要场合时，没有件名牌的行头都觉得羞于登场。这时随着改革开放步伐的加快，县城唯一的服装厂也落伍了，逐渐退出了历史的舞台。

　　进入21 世纪，人们对服装的需求进入了一个新境界，衣服讲究不说还要穿出个性，最好是独一无二。服装的主要功能已不再是御寒，而是个性魅力的展现，并逐渐上升到追求品位的阶段。对于爱美女性而言，已经不满足于裁缝铺制作的衣服。时尚、标新立异，是当代女性服装需求中最重要的元素。人们从简单的跟随潮流到现在的引领潮流，从盲目崇拜名牌到展现个性，特别是近些年来，皮革、裘皮衣服的流行把人们的着装又提升了更高的档次。每年冬天县里的女人们都要集体到集宁、阳原皮衣城专门采购皮衣，家庭条件好的女人们都拥有一件或者几件貂皮大衣、真皮大衣、羊绒大衣、羊剪绒大衣、皮毛一体等高档服装。别说春节，就是平时女人们也不满足于在县城购买服装。许多家庭有了私家轿车，到大城市，买更高档次的衣服，有的甚至专门到北京购买衣服。

　　为了迎合大众穿衣的需求，沽源县相继有了“李宁”“乔丹”“贵人鸟”“海澜之家”以及其他品牌专卖店。运动服时装化为之开辟了广阔的市场，人们在休闲时更加放松自己,脱下严谨的西装，换上休闲舒适的服装。服装的时尚不仅仅是青年人的追求，也影响老年人的时尚观念，如运动帽、运动鞋都是中老年人喜爱的服饰。为了搭配各种款式不同的衣服，鞋帽也是种类多多，款式多多。

　　随着社会进入信息时代，最近几年穿衣也进入网购热潮。年轻人足不出户随时随地就能买到自己喜欢的物美价廉的衣服。网购的出现，也带动了快递这一行业的发展。

　　我们这些个体裁缝，也随着时代的进步和发展被淘汰，许多人仍然在做服装生意，但已改为经营成品服装。现在沽源街面、商场大部分的服装经营者，都是八九十年代的个体裁缝、个体布料经营者，也有他们的亲属和后代。

　　改革开放给我们带来了今天的美好生活，四十年的服饰变化记录着一个个历史画面。服装这一社会文明的产物，既作为人类文明与进步的象征，同时也是一种文化艺术的组成部分，历来是时尚变化最为灵敏的风向标。它不仅具体地反映了人们的生活方式、生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识，以及审美观念的变化。我们这些当年在沽源服装领域拼搏的个体裁缝，也成为沽源服装发展史上最有说服力的参与者和见证者。那两台为我立下汗马功劳的缝纫机、锁边机仍旧留在家里，它们和我的服装制作过程一起，成为永久的纪念。我常常感叹，如果没有我们这些裁缝，或许也就没有那个年代服装业的繁荣与兴盛。如今服装业的变化发展，呈现了市场经济欣欣向荣的景象，我们尽享其中，一任艳丽的服饰丰富日复一日的幸福生活。