 每逢农历正月十五，四乡八道的群众，骑马骑车的，步行赶马车的到脑包山观看耍龙灯。他们扶老携幼，摩肩接踵，熙熙攘攘涌上街头，汇成了浩浩荡荡的人流。太阳西坠，天空挂满了星星。这时龙灯开始上街了，霎时，鞭炮齐放，在晚间的夜空中，组成了壮丽的花海。唢呐高奏，锣鼓冬冬，这些音涛响彻云霄，但见那十余丈长的龙灯，摇头摆尾，飞腾闪跃，灯光亮处，龙鳞闪烁，起伏蜿蜒…… 脑包山的龙灯，是在解放初期从山西省灵丘县流传上来的。那时我们国家的经济还很困难，灵丘县地少人多，一些群众阖家出外，到地广人稀的坝上谋生。脑包山村有很多农民就是山西灵丘人，他们把原籍耍龙灯的技术带到了坝上高原。耍龙灯这一民间活动很受当地人民群众的欢迎。每年正月十五要痛痛快快的玩一番。文化大革命开始后，在破除迷信、砸烂旧风俗的浪潮中，耍龙灯这一纯朴的群众迎新春的活动也被迫停止了。今天，党的十一届三中全会以后，这一深受群众喜爱的活动又以崭新的姿态展现在观众的面前。 龙灯是用竹子或木棍扎成骨架，纸糊龙头，龙身用白布围住，然后加以彩绘。多画的是青龙，为的是风调雨顺，五谷丰登。龙身长约十余丈分十几节。这一庞然大物，要由二十多名身强力壮的男子舞弄。每个成员各擎竹竿把龙托起，竹竿上接一支蜡烛，装在龙肚子里，龙头对面有一人用长竿举一颗赤珠（赤珠用红纸糊成圆球形，里边点一支蜡烛） 指挥，其余的人随着赤珠的指挥做出各种有趣的动作。龙灯后面跟随着旱船灯和其它各种灯。耍灯时伴奏的乐器主要有唢呐、锣鼓、二胡、四胡等。耍灯的人随着鼓点走动，这样龙灯就活龙活现了。旱船灯跟在龙灯的后面，船前船后各点两支蜡烛。旱船灯也是用竹棍扎成骨架，用纸糊，船里边坐着（实际是走动着）一位美丽的姑娘，边唱边做着划船的动作，旱船就象真船在大海中行驶一样，平而稳，飘飘荡荡，看上去犹如进入仙境，别有一番诗情画意。跟着旱船灯后的是， 装扮成各种历史故事中的人物， 如《西游记》中的孙猴子、猪八戒等，还有大头娃娃，它摇动着大脑袋，做出天真、幼稚、滑稽的动作，逗得人们捧腹大笑。在耍龙灯晚会中，还有一项引人注目的内容是那精采的狮舞，狮子张着血盆大口，瞪着铜铃般的大眼十分威武，闪辗腾跃，生动活泼。在狮子前头，有个小伙子手拿晶莹红亮的绣球灯，戏耍翻滚，招引狮子张牙舞爪做各种有趣的逮球的动作。 月夜星光闪闪，明亮的龙灯，起伏蜿蜒。群众的欢声笑语响彻夜空。相信，随着党的改革政策的进一步实施，在《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》的指引下，这一深受群众欢迎的传统的娱乐活动将会大放异彩。 |
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(责任编辑：红枫网络) |
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