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与沽源有关的古代散文译注——扈从北行后记

时间: 2018-09-11 13:15 来源: 沽源网 作者: 刘建功 点击:


扈从北行后记
元 周伯琦
 
  车驾既幸上都[1],以六月十四日,大宴宗亲世臣环卫官于西内梭殿[2],凡三日。
  七月九日,望祭园林[3]竣,事属车辕皆南向鳃彝典[4]也。遂以二十二日发上都,而南宿六十里店纳钵[5]。越三日,至察汗脑儿[6]。
  翌日[7],由此转西至怀秃脑儿[8],犹汉言后海也,有大海在纳钵后故之[9]。曰平陀 儿,曰石顶河儿,土人名为鸳鸯泺[10]。其地南北皆水,水禽集育其中。国语名其地曰遮里哈刺纳钵[11],犹汉言远望则黑也。两水之间,壤土隆阜[12]。诸部与汉人杂处,因商而致富者甚多。自察汗脑儿至此百余里,皆云需府[13]境也。界是而南则属兴和路[14]矣。纳钵曰苦水河,曰回回柴,国语名忽鲁秃[15],犹汉言有水泺也。隶属州保昌[16] 曰忽察秃,犹汉言有山羊处也。地饶水草,野兽兔最多。
  又西二十里为兴和路,世祖所创置也,岁北巡,东出西还,故置有司为供亿[17]之所,城郭周完,闤阓丛伙[18],河东宪司所按部也。西抵太原千余里,群[19]多太原人,路置二监一守,余同他[20]。上郡东界则宣德府境,上都属郡也。府之西北名新城,武宗筑行宫,其地故又名中都[21],今多圮[22]毁,大驾久不临矣。
  由兴和行三十里野狐岭,上为纳钵地,高风甚寒,东西盘折而下,平地天气即暄[23],无不减衣者,前至得胜口[24],宣平县境也,有御花园,杂植诸果,中置行宫。
  南至县十五里,去邑三十里有山玛脑石。又前沙岭[25]五十里至顺宁府,本宣德府也,因地震改名。
  南过坳儿岭,下临深涧,其流为浑河。岭头参瓦四十里,至鸡鸣山,垒嶂排空,绵亘二十余里。
  又南二十里乃平地,曰雷家驿[26]。驿之西北十里纳钵曰醴乐。二十里至阻车纳钵,又二十里至统幕[27],则与中路驿程相合。
  而南历狼居胥山[28]至怀来县,四山环抱。中有大名妫川县[29],南二里纳钵也。凡官署留京师者,皆盛具牲酒于此,迎候大驾,仍张大宴庆北还也。南则榆林驿[30],即卫青传榆溪[31]旧塞。自怀来行五十五里至妫头[32]。
  又十里入居庸关,以至于大口[33],遂以八月十三日至京师。凡历纳钵二十有四,为里十千九十有五,此辇路西还之所经也。国制凡官署之幕职录曹当扈从者,东西出还甲乙番次[34],唯监察御史扈从与国人世臣环卫者,同东西之行得兼,历而悉览焉。

注释
   [1]  上都:城址在今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原,闪电河北岸。是中国大元王朝及蒙元文化的发祥地。始建于1256年,元世祖忽必烈在此登基,建立元朝,初名 “开平府”,中统五年(1264年)改名“上都”。
  [2] 西内梭殿:上都南部皇城之西称“西内”。此殿应在此处。
  [3] 望祭园林:专门用于遥望祭祖的园林。望祭,遥望而祭,也特称祭山林。
  [4] 鳃彝典:鳃,通“葸”,害怕、畏惧。这里指恭谨、敬畏的样子。彝典,即常典,祖宗留下的法律、制度。意思是向祖宗留下常典致敬,表达谨遵祖制的意思。
  [5] 纳钵:亦作“纳宝 ”。契丹语译音。相当于汉语的“行在”。 辽 、 金 、 元 时国君的行营。
  [6] 察汗脑儿:蒙语察汗,或做查干,意思是白色;淖尔、脑儿或诺尔,意为湖泊或是海子; “察汗脑儿”合译为白海,白泺。水域在今河北省张家口市沽源县平定堡镇北12里处,天鹅湖(原名圐圙淖儿)及其附近水域。目前水域已大面积萎缩。
  [7] 翌日:第二天
  [8] 怀秃脑儿:“怀秃脑儿、平陀儿、石顶河儿、鸳鸯泺、遮里哈刺”五个是同一地点,即今安固里淖,隶属张北,现已干涸。
  [9] 故之:“故名之”的省略
  [10] 鸳鸯泺(pō音同“泊”):今安固里淖,隶属张北,现已干涸。
  [11] 遮里哈刺:参见注释○8
  [12] 隆阜:土壤高高地隆起并且很肥沃
  [13] 云需府:正三品衙门,隶上都留守司。设于元仁宗延祐二年(1315年)。掌守护察汗脑儿(今河北沽源县圐圙淖)行宫(又称西凉亭)及行营供办之事。置达鲁花赤、总管、同知、副总管各一员。
  [14] 兴和路:元朝置威宁县,治所在原赛乌素乡魏家村附近。现两处威宁县城遗址尚存,当地人曾多次挖出元朝时期的文物。《新元史•地理志》记载:元至大四年(1311年)改兴隆路为兴和路。至此有了“兴和”这个名称。当时的“兴和路”治所在高原先(今河北省张北县),辖今河北省的张北、怀安,山西省的天镇,内蒙古的集宁、太仆寺等旗县之地。
  [15] 忽鲁秃:汉语有水泊的意思。
  [16] 保昌,即宝昌州。元延祐六年(1319年)设,隶属于兴和路。
  [17] 供亿:就是供给,供应。
  [18] 闤阓(huánhuì)丛伙: 整体上是市场多聚集在这里,极言经商的人多。闤阓,集市市场。
  [19] 群:居住的人群。
  [20] 余同他:其余与此相同。
  [21] 中都: 元中都遗址元位于河北省张北县馒头营乡,始建于元大德十一年(1307年),与当时的元大都(即今北京)、元上都(今内蒙古正兰旗东)齐名。
  [22] 圮(pǐ):塌坏,倒塌
  [23] 暄:同寒暄的暄,意思是暖热之意。
  [24] 得胜口:也叫得胜关,即今万全城,当时的交通关隘,咽喉要地。
  [25] 沙岭:今张家口宣化区沙岭子镇沙岭子村。
  [26] 雷家驿:即今新保安。
  [27] 统幕,即统墓店,又名土木堡、土木村,明英宗被也先俘获处。在今河北省沙城镇东10里处。
  [28] 狼居胥山:存疑,山名,应当和霍去病封狼居胥的地方不是一个。按照巡行路线应当是处于雷家驿到怀来县之间的山。
  [29] 妫川县:治在今北京市延庆县,隶属妫州。东邻北京怀柔区,南接北京昌平区,西与河北省怀来县接壤,北与河北省赤城县相邻,县城距北京德胜门74公里。
  [30] 榆林驿:榆林驿,位于北京市延庆区康庄,古驿站,城为“凸”形,现在仅残存土城数段。
  [31]  榆溪榆溪是一个汉语词语,读音是 yú xī,指榆林塞。亦称“榆溪”。即 榆林塞 。《史记•卫将军骠骑列传》:“遂西定 河 南地,按 榆溪 旧塞。”
  [32] 妫头:即棒棰店。
  [33] 大口:居庸关的南口。
  [34] 番次:轮流

译文:
  皇帝车驾驾临上都后,六月十四日,在西梭殿大摆宴席,(犒劳)宗族世臣和环卫官。(宴席)共持续了三天。
  七月九日,望祭园林完工(举行祭奠仪式),随行人员和车辆车辕都朝向南方,向彝典致敬(应该是表示要谨遵祖制的意思)。于是在二十二日从上都出发。向南行走,(当晚)在六十里店捺钵住宿。三日后,到达察汗脑儿。
  第二天,由察汗脑儿向西又到达怀秃脑儿,也就是汉语说的后海。在捺钵后面有水泊,所以管他叫后海。这个水泊叫平陀 儿,又叫石顶河儿,当地人管它叫鸳鸯泺。这里南北都是水,各种水禽都在里面聚集育雏。蒙语称这里为遮里哈刺捺钵,犹如汉语所说的远远看起来是黑色的一样。两条河之间的陆地高高隆起,土壤比较肥沃。各部的蒙古人和汉人在这里杂居而处,(这里)因为经商而致富的人很多。从察汗脑儿到这里百余里的地方都在云需府境内。这条边界以南属于兴和路管辖。这里的捺钵被称为苦水河,也叫回回柴,蒙语称他为忽鲁秃,也就是汉语所说的水泊的意思。隶属宝昌州,被称为忽察秃,犹如汉语所说的有山羊的地方,这里土地肥饶水草茂盛,野兔和野兽都非常多。
  从这里往西二十里就是兴和路,是元世祖所创设。(圣上)每年北巡,东出西还,所以在这里设置相关官署,作为(为皇帝北巡)提供供给的场所。城池很完整,各种的集市在这里聚集,是河东宪司所管辖的地方。从这里往西走一千多里就能抵达太原,这里的居住的人多以太原人为主,兴和路另设官员二监一守,其余的设置和其他州相同。上郡东面与宣德府郡相邻,是上都的附属州郡。府郡西北的地方被称作新城,是元武宗修筑的行宫。那块地方被称为中都,现在已经大多坍塌毁弃。皇帝的车驾已经很久没有驾临这里了。
  从兴和路行走三十里到野狐岭,野狐岭上是捺钵驻地,这里地势高风大,十分寒冷。东西盘旋曲折往下走,到了平地天气就变得热了,侍从们没有不减少衣服的。继续往前走,到达得胜口,这里属于宣平县境,有皇帝的御花园,混杂种植了很多果树,里面有皇帝的行宫。
  向南到达距县城十五里的地方,距离县城三十有座玛瑙石山。再往前走,越过沙岭五十里就到达顺宁府境,(顺宁府)本来叫宣德府,因为地震改名(顺宁府)。
  向南过坳儿岭,(坳儿岭)下临深涧,涧下的河流称作浑河。(顺着)岭头高低不平的山路走四十里,直至鸡鸣山。这里重峦叠嶂排空而起,连绵二十多里。
  再往前南走二十里就是平地,这里叫雷家驿。雷家驿西北十里有捺钵,叫做醴乐。再走二十里到阻车捺钵。再走二十里到统幕,就和中路行走的路线重合了。
  再向南经过狼居胥山到达怀来县,这里四山环抱,山中有大名鼎鼎的妫川县,(妫川县)南二里有捺钵。凡是留在京师的各个官署,都在这里准备好丰盛的酒肉,迎候皇帝车驾,大摆筵宴,来庆祝皇帝北巡归来。南面就是榆林驿,也就是卫青过去设置的榆溪旧塞,从怀来走五十五里就到达妫头。
  再走十里进入居庸关,就到了大口。最后在八月十三日到达京师。整个行程经过二十四个捺钵,一万零九十五里路,这是从西面辇路归来所经历的路线。国家制度规定,凡是随从皇帝巡幸北方的各种官吏官署和各种随行人员,从东路出发,从西路返回,甲乙两队分别随驾。只有随驾的监察御史以及负责警卫皇帝的世臣,才可以全程跟随皇帝东出西还,经历整个过程,并能全部浏览沿途风光。

  刘建功 译注

(责任编辑:红枫网络)

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